Saturday, November 12, 2016

中英文雙語團契 - 第二十二課 信徒生活:禱告回應的類型

Lesson #22 – 11/19/2016                                講員:Kevin Berg      翻譯:Angie Berg

上週我們談到了禱告不蒙垂聽的九個原因。 在我看來,這是一個蠻感傷的主題。 今晚我們將結束禱告的主題。 我們可以繼續,但今晚之後我們將有足良好的禱告生活。

當我們在禱告中祈求某件事時,通常在祈求背後是有一個期盼的。 例如,我們可能會要求一些東西,但我們要求它,因為我們想得到幸福/快樂/滿足感。 你認為上帝會提供這些人事物,或情況,然後我們會快樂。 所以,在這樣的情況下有祈求和期盼。

禱告的回應有四個不同的類。 祈求(你祈禱能得到什麼)可以蒙垂聽得應允或不得,並且期盼(在以下的例子中是幸福快樂滿足感)可以得或得不著滿足。

所以第一類是:正/(祈求得應允/期盼不得滿足)
第二類型是:負/。(祈求不得應允/期盼得滿足)
第三類型是:正/正。(祈求得應允/期盼得滿足)
第四類型是:負/負。(祈求不得應允/期盼不得滿足)

我們過去曾經過,上帝回禱告的。 我們還討論了回應可能是否定的,還有為什麼回應可能是否定的。 然而,通過這個學習,我們將更加仔細地看到一個事實,當上帝回應我們的禱告,可以回答是和否。 我們可能認為最好的是當我們收到我們所祈求和我們的期盼,但我們將看到不一定是這種情況 。 這是我們要來看的原因。 我們將看一些例子,以便我們可以完全理解。

第一個是祈求得應允,期盼不得應允 - 我們得到我們所祈求的,但我們沒有得到我們認為的結果。

把你的聖經翻到第11章的“民數記”。當你翻到這裡時,我們將讀詩篇10615,它引入了這個概念。 它:“15他將他們所求的賜給他們,卻使他們的心靈弱。

讓我們看看民數記第11章。民數記在舊約中,它是聖經的第四本書。以色列的子民,在神領他們出埃及及脫離埃及的奴役後,得到了許多考驗。上帝想看看他們的信心是怎麼樣的,他們是否會相信祂,轉向祂,在無望的環境中依靠祂嗎?他們在過去一路走來經歷很多次的拯救。他們看見上帝偉大奇妙的做為。在民數記中,我們看到沙漠裡沒有足的糧食餵養所有的人。這是另一個試驗,上帝為這些人預備的。他們會通過嗎?祂想看看當他們餓的時候他們會如何反應。他們卻做得不好;他們沒有通過試驗,但是最終神供應了他們需要的食物。祂提供的食物是一種完美的,神奇的食物,每天早上發現時是新鮮的。它被稱為瑪哪。再次,他們不信靠上帝,但祂仍然供應給他們...是以恩典供應。

在這個節骨眼,他們為祂所供應的食物讚美主,對吧? 他們跪下,驚呼上帝是多麼偉大,是嗎? 他們為祂的大能和的恩典感到讚嘆? 不是的,看看第11章第46節。“4他們中間的閒雜人大起貪慾的心;以色列人又哭號:「誰給我們肉吃呢? 5我們記得,在埃及的時候不花錢就吃魚,也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、、蒜。 6現在我們的心血枯竭了,除這嗎哪以外,在我們眼前並沒有別的東西。」

你現在可以聽到他們所說的話嗎? 他們有一個渴望或慾望,所以他們再次的抱怨和哭泣。 他們:“當我們是奴隸時,我們有那麼好的食物,而且不用付出什麼 - 因為他們是奴隸! 但是,現在他們想要吃肉!

跳到第31-34 - 上帝對這些人滿意嗎?
31有風從耶和華那裏起,把鵪鶉由海面來,飛散在營邊和營的四圍;這邊約有一天的路程,那邊約有一天的路程,離地面約有二肘。 32百姓起來,終日終夜,並次日一整天,捕取鵪鶉;至少的也取了十賀梅珥,為自己擺列在營的四圍。 33肉在他們牙齒之間尚未嚼爛,耶和華的怒氣就向他們發作,用最重的災殃擊殺了他們。 34那地方便叫做基博羅哈他瓦,因為他們在那裏葬埋那起貪慾之心的人。

這是一個鵪鶉! 所以,祈求得到應允,但期盼或願望卻得不到應允。 他們得到了他們的肉,但是吃了鵪鶉後,許多人生病了,有些人死了,顯然地他們不快樂。 對於愉快的飲食經驗的慾望被否定了。

還有另一個歷史事蹟,以色列為要一個國王而祈禱。 他們周圍的其它國家都有國王,但主是以色列的王。 他們卻為要一個人類的王祈禱,他們讓掃羅成為他們的王。 這禱告得到回應了,他們得到了他們的王,但他們的願望是像其他國家一樣的部分卻沒有成真。 相反地,他們有衝突和戰。 其實,只要掃羅是他們的王,他們就有問題。

好吧,第二類型:負/祈求沒有得到應允,但期盼是得著了應允:
把你的聖經翻到創世記第17章。創世記是聖經的第一本書。

給你們一些背景,上帝應許亞伯蘭他的後裔將是無數的。 上帝對他,他不應該懼怕,因為祂將是亞伯蘭的盾牌,他的獎賞將是巨大的。 即使亞伯蘭沒有後代,他相信神。 然後經過10多年亞伯蘭的妻子沒有給他生任何孩子。 所以,她的信心開始放棄。 她認為也許這個孩子是來自於她以外的人。 他們有一個名叫哈夏甲的埃及女僕。 所以,他的妻子告訴亞伯蘭與夏甲一起,夏甲就懷孕了,然後生了一個兒子。 她的兒子被命名為以實瑪利,這是我們進入故事的地方,在那裡我們看到亞伯蘭為他兒子以實瑪利禱告。 他的兒子,但不是他和他妻子的兒子。

在創世記第17章,我們從第18節開始。“18亞伯拉罕對上帝:「但願以實瑪利活在你面前。」

他希望神使以實瑪利成為上帝應許的繼承人,是他自己骨肉的兒子。 他祈求以實瑪利成為繼承人,但他的期盼是他有一個繼承人。 這個祈求沒有得到應允,但我們在下一節經文第19節中看到:“19上帝:「不然,你妻子撒拉要給你生一個兒子,你要給他起名叫以撒。我要與他堅定所立的約,作他後裔永遠的約。 20至於以實瑪利,我也應允你:我必賜福給他,使他昌盛,極其繁多。他必生十二個族長;我也要使他成為大國。

上帝對以實瑪利不,但是他渴望有一個兒子延續他們支派的期盼被應允。即使他們很老了他們也將會得到從莎拉所生的兒子。 並且,他的名字會是以撒,神與他定的約將是他和他的後代的永遠的約。

還有其他的例子,當然,但你有概念了。

讓我們來看第三個 - 請求被應允了,並且期盼也被應允了。 你得到你想要的,你也得到了為什麼你想要的結果。 讓我們看看列王記上第18章。我們將看見以利亞證明膜拜偶像是徒勞的,同時顯示神的大能。 他要求上帝顯示自己,他的願望是,上帝可以得榮耀,人們將意識到祂是又真又活的神。 他的期盼是讓人們回到神面前。 他禱告神降火。 讓我們看看列王記上第18章,我們將從第20節開始。

這是禱告得應允的大記錄。 他要對人民發出最後通牒, 他要向上帝祈禱,祈求神向這些人顯明自己,降火。 他們所膜拜的假神是巴力。 他被稱為“火神”。 所以以利亞發出挑戰。
在第22 22以利亞對眾民:「作耶和華先知的只剩下我一個人;巴力的先知卻有四百五十個人。” 在這裡我們看到了我們在星期六晚上在這裡談論的相同的選擇。 細節聽起來有點不同,但是一樣的。 他對這些人,要嘛選擇又真又活的神,要么選擇巴力,一個假神 然後如何呢? 好吧,讓我們看看2327節,我們將看到巴力是多麼成功。 他們要召喚他們的假神,以利亞必向主禱告。

以利亞在這裡很直接,很諷刺。 他實際上蠻刻薄的,但他試圖提出一個論點。 讓我們讀第2829節。巴力沒有動靜。 我們知道以利亞正在為降火做禱告,在30-37節,我們看到他的期盼:“讓我們知道你是以色列的神”(降火當巴力不能時)。 然後我們看到第38節中禱告的答案。現在,我們看到以利亞的期盼在第39節中得以滿足。

在我們的時代,我們不會這樣祈求降火。 我們不會要求上帝以這種方式顯明自己,因為現在神在祂的話中顯明自己; 在歷史上那個時候,他們沒有整個聖經,像我們現在這樣。 我們可以通過我們今晚正在做的,來讀,來學習了解他們,來體驗這樣的神蹟。

上帝為我們的禱告所做的回應的最後一類是祈求被否決,而期盼也被否決。 我們上週已經講過了這個,所以不會再花更多的時間說。

為什麼看這些上帝回應禱告的不同類型對我們來很重要呢? 一個原因就是我們要知道上帝的權能。 我們經常有“好”的想法,但正如我們在過去所看到的,祂的意念高過我們的意念,祂的道路高過我們的道路。 上帝知道祂在做什麼。 我們祈求心裏已經有某種期盼的結果的事情,但祂比我們更知道什麼是最好的。 祂可能為我們預備超出我們心思意念所想不到的,但卻是對我們最有利益的。 如果我們瞭解到這一點,並意識到有許多不同的方式,上帝可以回應我們的禱告,它可以打開我們的眼睛,讓我們看到祂在我們的生命中動工。 我們可以欣賞感激祂如何在我們的生命中動工。

感恩對我們非常重要。 通常情況下,事情不會按照我們的預期或想要的方式運作,但我們後來發現它可能更好。 我們沒有所有的事實,但上帝有。 這不是一件容易的事,但我們必須要有信心。

讓我告訴你一個關於Angie認識的一對沒有錢的夫婦的故事。他們都失去了工作,他們面對他們生活的壓力不知道要住那裡。我們不知道所有的細節,但作為信徒,我們知道他們有禱告。他們都在尋找工作,試圖找出關於他們的居住情況必須做的 他們當時正在租房,所以他們試圖找不要像他們目前所支付的那麼貴的住屋。我不相信他們在這個時候禱告要一個大的地方,我不認為他們甚至想到這樣的東西 - 可能他們在祈禱更小一點的地方雖然不太好,但肯定更便宜 。這兩個人都有心去為別人服務。男人很靈巧,女人在廚房和其他家務方面都很能幹。這個人申請了一份離開他們所在地區的工作,這是一個看守的職位。當他去面試時,他發現,這個職位要求他住在他要看守的物業。他告訴他們,他不能工作,並感謝他們。他向他們解釋,他不能接受這個職位,因為他已經結婚了。他們問他有關他的妻子,結果是有另一個職位是管屋子內的。長話短說,他們都得到了工作,包住,食物津貼和工資。令人驚嘆的是,這個物業是在一大片美麗的土地上的度假豪宅。他們從一個小公寓搬到他們不可能也買不起的豪宅。該物業由一對富有的夫婦擁有,每年只使用兩三個星期。這不是一個具體的禱告回應,這超出了他們所求所想的,遠超過他們所期盼的,他們非常感恩!

上帝的恩典常常為我們預備甚至我們沒有祈求或想到的。 (詩篇50:10因為,樹林中的百獸是的,千山上的牲畜也是的。 不在於我們,乃是在於他。 上帝應許要看顧我們,必看顧。 禱告是有能力的。 不是我們的能力,而是神的能力。 上帝要我們禱告,神要我們來到祂的面前。 讓我們養成一個習慣,讓我們不要停止祈禱,讓我們的禱告成為我們生命的一部分!


讓我們祈禱。

中英文雙語團契 - 第二十一課 信徒生活: 為何禱告無功效

Lesson #21 – 11/12/2016                           講員:Kevin Berg      翻譯:Angie Berg

信徒生活: 為何禱告無功效

在過去,我們了解了史前的屬天爭戰。 我們看了撒但在他背叛後與上帝作的爭論。 是這樣的,“一個慈愛的神怎麼可以把祂任何一個創造物扔到一個永遠的火湖呢?”這個論點是我們今天仍然常聽到的。 然而,當我們學習上帝的屬性時,我們知道我們不能將一個屬性與其他屬性區分開來,所有的屬性與其他屬性是互相調合中運作的。 所以,這個論點是錯誤的,例如,除了祂的公義和正義之外,單單專注於上帝的愛是一個錯誤。 上帝的正義譴責,神的公義懲罰。 上帝的正義接納,上帝的公義是賜福保守。 祂的愛不能從這些功能分開,也不受到這一點的妥協。

今晚,我們將繼續我們的禱告學習,我們將看到,這個原則也適用於禱告。 我們將看到,正如我們所看到的,對我們的不順服有什麼後果,並且對我們的罪有什麼後果。 我們在上星期的經文中看到了禱告的積極一面:約翰福音157:“7你們若常在我裏面,我的話也常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求,就給你們成就“我們有指出,在這裡是有條件......你們若常在我裡面,我的話也常在你們裡面,那麼,只有這樣,應許的最後一部分才適用。

今晚我們將看看禱告的另一面。 這一面的禱告,你可能聽到的不多。 如果你與神隔絕,如果你在你的生命中有未認的罪,信徒的禱告將不會有功效/不蒙垂聽,直到我們藉著認罪回到與神的關係中。

禱告是為耶穌基督信徒所定的。 對不信的人唯一有效的禱告是領受救恩的禱告:“天父,我相信主耶穌基督。 我相信祂是誰,祂聲稱的那一位,祂在十字架上為我所成就的。 我相信祂在十字架上擔當了我的罪,代替了我的位置,是神的兒子,彌賽亞,並且相信我奉祂的名得以得著生命。 奉祂的名禱告,阿門。

我們上星期看到公眾的禱告和私人的禱告之間有區別,我們看到了該向誰禱告。 我們知道,我們要以耶穌基督的名,和聖靈的大能,向父神禱告。 我們還了解到私人禱告可以分為四個領域:懺悔,感恩,代禱和祈求。 與神合好是必要的也是永遠的第一步。 確保你花時間感謝神並為他人禱告也很重要。 為自己的需要禱告也是私人禱告的一部分,但要警醒,這不是你在禱告中應該做的唯一的事情。 除了認罪之外,其它次序不是那麽石板硬性規定的。

對信徒而言有的時候,上帝甚至不垂聽我們的禱告,今晚,這就是我們會更詳細地談論的話題。 你們都應該知道上帝希望你尋求祂。 祂希望你順服祂。 祂想要你轉向祂。 祂想永遠與你在一起。 祂希望你有一個很棒的生活。 所以,當你離開祂時,祂要你回來。 今晚我們要看的經文和這些真理是一致的。

一些經文是複習,我們認為你們從我們之前的學習中已經掌握了這個概念,所以我們會很快帶過。 我們會唸這些經文,所以今晚你們不必找這麼多的經文。 如果我們想讓你看看這節經文,我們會讓你知道。

第一個在詩篇66:18中找到。 我們在上星期看到,這是為什麼我們的禱告不蒙垂聽沒有功效的一般原則,它:“18我若心裏注重罪孽,主必不聽。

現在我們將進入具體的例子,為什麼上帝不給我們所祈求的。 第二個是缺乏信心。 我們也看過這些經文。 馬太福音21:22中的經文:“22你們禱告,無論求甚麼,只要信,就必得著。」”馬可福音11:24非常相似 - 所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是甚麼,只要信是得著的,就必得著

正如我們今晚稍早些時候看到的,我們必須意識到,如果條件不符合(我們的信心),結果將不會得到滿足(我們得到我們所求的)。 禱告對於懷疑,不確定或空的願望並不合適 。

下一個原因(第三個原因):自私或私慾情慾是我們的禱告不會得到回答的另一個原因。 雅各書43,“3你們求也得不著,是因為你們妄求,要浪費在你們的宴樂中”我,我,我,都是關於我 – 再說這不是合宜的禱告。 這就是為什麼為他人代禱和感恩在禱告中是如此重要。

接下來是我們缺乏同情心。(第四個原因) 在箴言21:13中,它:“塞耳不聽窮人哀求的,他將來呼籲也不蒙應允。”相當直接了當,對,這裡不需要太多解釋。

接下來是傲慢或自以為義。(第五個) 在約伯記3512-13中,它:“12他們在那裏,
因惡人的驕傲呼求,卻無人答應。13虛妄的呼求,上帝必不垂聽;全能者也必不眷顧。”我們一次又一次地看到相同的息,但每次都是使用不同的範例。

第六個原因,讓我們看看下一個在彼得前書3:7- 在這裡我們看到一個對所有做丈夫的一個警告。 之的前的適用於每個人,這裡是非常具體的 - 缺乏家庭的和諧可能是你的禱告的受阻礙的原因。 一個獨特的翻譯,這有助於瞭解,在NLT - 彼得3:7 - 7你們作丈夫的也要按情理和妻子同住;因她比你軟弱,與你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。”

如果我們做婚姻系列,我們將更仔細地看這段經文,我們將在這裡了解“較弱的器皿”的法。 相信我們,當我們告訴你這並沒有冒犯的意思,但它將不得不等待另一個時間來講

第七,在我們的列表中,使我們的禱告無效的下一個項目是我們沒有遵守上帝的旨意。 我們在約翰一書514中看到這一句,它:“14我們若照的旨意求甚麼,就聽我們,這是我們向所存坦然無懼的心。”雖然這裡不是這樣但是它的反面意思就合理的 - 如果我們不按照他的旨意祈求不會垂聽我們的禱告的。 順便一句,我們在這裡所做的就是學習神的旨意。

好吧,第八點是缺乏順從,正如我們在約翰一書3:22中所看到的,“22並且我們一切所求的,就從他得著;因為我們遵守他的命令,行他所喜悅的事 。” 在約翰福音14:15到的,“15「你們若愛我,就必遵守我的命令。所以順服神對我們的禱告是否有功效是很重要的。

第九,最後一個是有點不同,但它涉及到我們剛剛看到的一些。 讓我們把聖經到士師記第6章。士師記在舊約裡。 不用再三思考是否使用在聖經前面目錄,這就是它的目的。 士師記是聖經的第七本書,在約書亞記之後,在路得記之前。 許多人很熟悉這個故事,但也有許多人不熟悉它。

在禱告中,我們不應該“放出羊毛”。我們將在士師記第6章中看到“放出羊毛”是什麼意思,以及為什麼應該避免。 簡單來,它意味著缺乏信心,更綜合地來意味著是在馬太福音47禁止,:“7耶穌對他:「經上又記著:『不可試探主-你的上帝。』」

這是非常重要的,我們必須避免這樣做。 試神和信靠神之間有很明確的區別。 在這裡,在士師記第6章中,我們將看到什麼是不該做的。 在這裡我們找到了基甸的故事。 在我們看到“羊毛”之前,我們先來看看基甸的背景。

他的時代的人沒有聽從神通過先知給他們的警告。 上帝希望他們回轉向。 當他們沒有回轉的時候,上帝管教了整個國家。 米甸人攻擊,摧毀他們的田地,吃了他們的動物,沒有留下什麼吃的給他們。 這在第61-6節中看到。在第7節,人們向耶和華呼求了。
上帝與他們重溫為他們所做的,但他們仍然不感激為他們在過去所做的。 在第10節中,清楚地,“你們沒有聽從我的聲音”。 這些人已經搞得亂七八糟,離開上帝,行耶和華眼中邪惡的事。 然而,他們到被傷的太重的時候,他們終於向耶和華呼求。 他們回了,他們又遠離,但現在他們終於明白了,並採取了回轉向神的第一步,就是向禱告呼求。

在第11節,我們看到耶和華的使者來到基甸面前。 你還記得耶和華的天使是誰嗎? 三位一體的第二個成員 - 上帝的兒子。 而且,在第12:“耶和華與你在一起,哦!大有勇的人。”這是一個有趣的形容,因為當時他根本是一個懦夫。 基甸對主什麼呢? 非常感謝你,太棒了,你有什麼特權這麼呢? 不,基甸,如果主與我們在一起,為什麼這一切都發生在我們身上? 沒有多少有權勢的被呼召,基甸是這一個很好的例子,因為他想與神爭辯。 但是,神是仁慈的,對基甸有耐心,正如以恩典和耐心對我們一樣。

跳下來到17節。基甸要求神給他一個信號。 耶和華的使者在他面前,是不,他想要更多憑證。 所以,上帝又顯示給他一個神蹟,他終於相信。 看看第22節。
所以,在25節到27節,神告訴基甸毀滅假神的壇。 他太害怕白天做,所以他一直等到半夜。 在第28-32節,該地區的人希望基甸出來,讓他們殺了他,但上帝保護他。 後來,神呼召一群人跟隨基甸去戰爭。 讓我們看第36節。

在這一個時間點上,你會不會想,如果你是基甸,你會已經準備信靠主,去戰爭,打敗中亞人呢? 但等一等,基甸想確保上帝真的呼召他。 讓我們來讀第36-40節。

所以,基甸在歷史的這一個時間點,他後來成為一個極大信心的信徒,就是有信心,而不要試驗神。 相信,信靠,不要像基甸那樣不停地:“你確定上帝,我應該照祢的話做嗎? 如果我真的應該跟隨祢,如果我真的應該聽祢的話,那麼證明一下吧。“這不是一個好主意! 所以,不要“把羊毛”作為你的禱告的一部分。 有信心,做在耶和華看來是正確的事,並且第一次就聽從。 上帝向你應許某件事要多少次呢? 只有一次。

其餘發生在基甸身上的事情在第78章可以找到。所以你知道,他終於得到它。 這是一個引人注目神的大能。 上帝要榮耀,我們應該讓神得著榮耀。 正如基甸所,他沒有辦法自己打敗敵人,因為他沒有這本事,他什麼都不是。 上帝要全國清楚明白才是拯救他們的,而不是基甸。 所以,當軍隊有32000人時,上帝這太多了。 知道他們會歸功於他們自己。 所以,告訴基甸讓一些人回家。 22,000人回家了。 上帝萬人還是太多了,所以設計了一個測試,以進一步減少人數。 最後基甸帶領300人進入戰場。 這些人沒有辦法打敗其他軍隊 - 這是不可能的。 但是,正如我們之前所學到的,人類的不可能在上帝是可能的。 是的,軍隊被打敗了,國家被拯救了,神得了榮耀。

當我們到施恩的寶座時,當我們禱告時,我們需要相信回應這個禱告,我們需要在屬靈上有我們的生命。 永遠記住上帝知道在做什麼,即使我們不知道。 知道什麼是最好的。 的計劃是完美的,實現所應許的。 信心在禱告中是重要的,信心在生活中是重要的。

下週我們將完成禱告的主題。 我們將看看我們為什麼禱告,為什麼我們為某些事情禱告。 我們將了解我們的禱告背後的意圖/動機


讓我們祈禱。