Saturday, June 18, 2016

中英文雙語團契 -第二課 屬天的爭戰和人類的被創造

 - 6/18 / 2016                                 讲员Kevin Berg     Angie Berg

上一周,们谈到我如何可以不同,但仍可合一。 我们谈论的奴僕与主人和我们谈论男人和女人在基督里的合一。 我们谈论成為神國度的一員,基督的肢体、或教会。 我没有讨论的一面是“没有犹太人或者外邦人”。 我只想强指出, 我們現今的世代在上帝的計劃中是没有种族区别的。

撒母耳16:7耶和撒母耳:「不要看他的外貌和他身材高大,我不他。因耶和不像人看人:人是看外貌;耶和是看内心。」

另一件事是, 我要提一下, 就是我在上星期的簡介所沒有提到的。 在我學習基要真理的過程, 始学一些词汇。 我将学词汇是代表反映我所学的原則的将有助于記憶要学的原則。

我们今晚开始学习的一个词汇:天使的冲突/屬天的战争
始吧。 從最初的时候开始。 不,我们始之前始。 但首先我想们一个问题你要想想, 不用分享我的想法, 但今晚我想要你思考: “你來里做什么?” 我不意味着, 今晚,你在這裡做什么 , 但与之有的。 我的意思是目的是什么,都在里在个地球上,活着的目的為何?

知道,上帝的生命有个计划,如何知道,你可能会? ,活着。 只要神愿意继续, 祂就的生命有计划

始我的今晚要研究的另一项问题认为神的最大的造是什么?」正如上週所提到的, 将考分段说话的能力,Angie 較好翻译, 那么你们认为什么是神最大的?

...答案...
很快来看看神的的概念: 哥罗西书1:1518
基督是至高的,是超乎万有的(Christ Is Supreme)
16万有都是靠他造的,无是天上的,地上的;能看的,不能看的;或是有位的,主治的,政的,掌的;一概都是借着他造的,又是他造的。 17[1]他在万有之先;万有也靠他而立。 18他也是教会全体之首。他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。

因此,所有上帝的造是惊人的,祂造是意义的。

我要提出的上帝最伟大造可能会您大吃一惊...西法, 早晨之子
以西结书28:11-17 — 你拥有所有一切,但是你拒了我。

“11耶和话临到我12「人子啊,你王作起哀歌,主耶和如此
你无所不,智慧充足,全然美
13你曾在伊甸  神的园中,佩戴各宝石,就是宝石、、金石、水玉、红玛瑙、碧玉、宝石、绿宝石、玉,和黄金;又有精美的鼓笛在你那里,都是在你受造之日备齐全的。
14你是那受膏遮掩的基路伯;我将你安置在 神的圣山上;你在光如的宝石中。”

最耀眼的被造的光彩自上帝之手; 光芒四射的美令人惊的声音, , 智慧超出了我的理解, 以彩虹之光为且布满了无价的珠宝做点缀。 神以崇高的地位任命名天使在祂的宝座前(猶如御前特使)

然而,怎么了? 结果是造就撒旦傲慢的度。 他忘了他是被造物谁是造者。 他是否希望像神一样棒? 是的。 他是在神的面前, 他是在天上, 但他仍然很傲慢。 他应该怎么做才是呢? 取之而代的应是该赞扬上帝, 上帝居高位, 应该想这是一, 委身于他的造物主,

们读 15 17 :
15你从受造之日所行的都完全,后在你中又察出不
16因你易很多,就被暴的事充,以致犯罪,所以我因你亵渎圣地,就从 神的山逐你。遮掩的基路伯啊,我已将你从光如的宝石中除
17你因美心中高傲,又因荣光坏智慧,我已将你摔倒在地,使你倒在君王面前,好叫他目睹眼

但是, 路西法把自己看的太崇高了。一个这么俊美如此聪明有影响力的他怎么可以俯首听命降服在他人之下呢?他要更多,他要神的能以及荣耀,还要推翻神的威。 我们来看看他是如何落的。

以赛亚书14:12-15:
“12明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天落?你列国的何竟被砍倒在地上?
13你心里曾:我要升到天上;我要高我的宝座在 神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极
14我要升到高云之上;我要与至上者同等。
15然而,你必落阴,到坑中极深之。”

路西法背叛神。 而之后他做他招募//三分之一的天使他这边,并加入他的革命抗争(記載在启示录12:4

所以,神,在人類的歷史之前,曾有过一个判。它可能是簡單的一個談話,但是把它看作判可以幫助我們理解。上帝不会接受這種抗拒,這反叛; 除了譴責上帝不能与罪惡有瓜葛。所以,如果把它想像成是一个判,就有點像路西法進入天堂的最高法院申辯他的案件。他真的沒有任何說法可辩诉的,因為他是有罪的,而也正是如此。

審查所有證據後神認為他有罪,並宣布的判決。判决就是被趕出天堂,從此与神分開,他和他的天使被扔入火湖。
馬太福音25:41
”41王又要向那左:『你被咒的人,离我!入那魔鬼和他的使者所的永火里去!“
啟示錄20:10
“10那迷惑他的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是和假先知所在的地方。他必昼夜受痛苦,直到永永远远。”

但是,這判决並沒有立刻执行。 為什麼呢?路西法提出的上訴,這可从他的新头銜“撒旦”示。這意味著對抗者,或指控者。他大概是這樣,“一個慈愛的神怎么可以将祂的被造物送到這樣一個可怕的地方。”所以,因着恩典,上帝推遲判決的執行。

要解決撒旦的上上帝創造了人類。藉着人類的上帝要證明給所有祂的被造之物祂是完全的公義的。而且,像天使一样人类也是被造拥用自由意志的。

所以,我們在這裡做什麼呢?原因之一就是解決史前天使的衝突。

入亞當 - 第一個男人 被造和生活在伊甸園。下週,我們將著眼於創造人類的細節,但現在,讓我們來看看天使的衝突是如何入人類歷史的;是一个來證明上帝的愛與恩典是伴随着他的正直和公義,並展祂的完全。

上帝給了亞當在完美的環境中的一切:每一天有神的同在,亞當可以從任何花園裡的蔬菜果樹取吃的,他管所有的動物,實際上他拥有整個地球統治權。然而,有一件事,亞當不能做。在这花园中有一個特定的樹他不能吃它的水果......善惡樹。”這對今天的我們來有點複雜,但對於亞當很簡單。這是试验他不能做的一件事。世界的歷史重任担在他的肩上。服,就存活,誰知道能活多久,或是不服就是死亡。在聖經它,你必定会死。這是次等的被造之物的试验方法。他們會選擇上帝,或者他們會像反叛的路西法一樣。

神知道亞當會失敗。祂也知道該解決方案是什麼。於是,祂有个完美的划就是备了祂的儿子道成肉身,在世上過著完全无愧的生活,並牺牲成為全人类的代罪羔羊。
路西法在天上,在神的面前,背叛了。

亞當在完美的花園,每日有神的同在也失敗了 - 選擇他的妻子過于神。

然而,至于我們,我們不是在天上,我們不是在完美的環境中。我們因亞當的原罪被譴責/定罪,我們有罪性(從亞當繼承),我們不得不生活在魔鬼的世界。我們沒有很舒适的环境,但上帝我們提供一切,我們需要克服這些劣势。

我們有兩個決定要做。當信主耶穌,你必得救(從撒旦和他的天使的判决)。而且,如果你做這一次性的決志,這個決定就是跟隨基督或是跟隨撒旦。被罪性控制或是被聖靈控制。選擇抵制撒旦的欺騙,謊言,操縱或是花時間在神的话语认识明白真理......並做出正確的选。好的是上帝讓你選擇。神的系統或撒旦的宇宙體系。路西法和亞當做出他們的決定,這已經影響到了我們,現在輪到我們了。信主耶穌和神在与天使的冲突得胜中有份,還是不相信,一起與撒旦和他的使者的判决有份。

一個決定是永生的決定,另一個決定是一個日常的决定。現在,就在于你了。誰將會在你的生活中取勝呢?

在我們的查经初期我教这个有一個原因:觀點。(我們的觀點應該是什麼呢?)
我們常常陷入了我們的日常生活中,我們忘記真正的工价是什么,这是很嚴的,這是深的。不過,有一些经文我将会查考將有助於我們理解 。一個例子是在羅馬書125 - “25将 神的真实变,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主主乃是可称的,直到永。阿!”

或者,馬太福音243 - “耶穌回答他們:”要謹慎,免得有人迷惑你。”
在罪中有一個問題,但在基督裡......是赦免的解決方案。

但是,最後一件事在羅馬書8:32:“32  神既不惜自己的儿子,众人舍了,不也把万物和他一同白白地赐给们吗

讓我們禱告




[1] Bilingual Lesson 2 第二.docx

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