Lesson
#19 – 10/29/2016 講員:Kevin
Berg 翻譯:Angie
Berg
今天晚上把你們的聖經翻到馬太福音。
馬太是新約的第一本書。 在大多數聖經中,新約真正的開始不是很明顯的。
沒有一個很深厚的分隔線,你可以放你的手指放在其中感受到新約開始的地方。 但這一個單薄的頁面卻是很重要。 它是聖經的中心,不是指物體上的中心,而是歷史的屬靈大綱中心。 從馬太福音開始的故事是重點故事! 它是所有人類歷史的焦點......我們的主耶穌基督的誕生,生命,死亡和復活。
馬太福音是福音書的第一本書。 四福音主要集中在基督3年的事工。 四福音是馬太福音,馬可福音,路加福音和約翰福音。 這四本書是聖經的中心,是舊約和新約之間的橋樑。
福音書揭示主耶穌基督,祂是誰,祂的思維方式,祂做了什麼。 我們可以從這四本書中學到很多東西。 而且,我們在這些書中學到的東西對我們的生活有很大的影響。 如果你困惑,你越了解我們的主,你就越不困惑。
學習知道他的生活生命就是認識到有始以來最驚人的生命。
所以,我們今天晚上從馬太福音第6章中學習一些東西。
在我們今天晚上進入我們的學習之前,給你們一個附註就是前三個福音書,馬太福音,馬可福音和路加福音被稱為對觀福音書。 這三本書按事件的一般順序和耶穌生活的內容是相互呼應的。 它們是並行的,並且包含許多相同的事件。
然而,每一個對觀福音是獨特的,和個人化的。 此外,每個福音都是針對不同的人群。 他們也寫在不同的時間,不同的人,不同的風格,在古代世界的不同地區。 在對觀福音中發現了88件基督的生平事件,其中71件事件都發生在這三福音書中。
有些人有較少或較多的細節,有些有一點不同的潛在觀點,但他們都不衝突。
第四本福音,約翰福音,突出了耶穌基督的品格特質,不多著墨在祂的生命的事件,而是基督這個人物。 約翰福音還揭示了基督的神性。
約翰是非常傳福音的,解釋基督生命的本質和目的。 祂是誰? 是上帝還是人。 祂做了什麼? 祂上十字架為赦免我們的罪。 在約翰福音20:31中,他總結了這福音的目的:“31但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是上帝的兒子,並且叫你們信了祂,就可以因祂的名得生命。“ 所以,約翰的福音與其它三個不同,但仍是福音書之一。
在進入新約的前四本書之前這就給你一些背景 。 希望這將有助於我們以後看這四本書中所包含的不同經文段落。
所以, 我們已經在學習一系列關於如何在基督徒生活中獲得內在的平安 。 我們已經看了平安的概念。 我們也已經學習了信心,知道它是什麼。
我們學習了在神的話語中找到應許。 而且,我們已經知道如何在我們生命中宣告神的應許,從中得放鬆和得安慰。
在我們更進一步之前,讓我們從馬太福音6第25節開始,然後到本章結束。 我們將分段閱讀。 我們將要討論的第一節是第25節。
25「所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃甚麼,喝甚麼;為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?
26你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裏,你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎?
27你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢
? 28何必為衣裳憂慮呢?你想野地裏的百合花怎麼長起來;它也不勞苦,也不紡線。 29然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢!
30你們這小信的人哪!野地裏的草今天還在,明天就丟在爐裏,上帝還給它這樣的妝飾,何況你們呢!
31所以,不要憂慮說,吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼?
32這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。
33你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。 34所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」
我們應該不要憂慮什麼呢? 吃和穿。 正如我們之前指出的,與焦慮相反的是有一種放鬆的心理態度。 所以,當這段經文說不焦慮的時候,也就是說相信/信靠上帝...像我們一直在學習的。
讓我們看看一些邏輯為什麼我們可以為我們的日常所需要的相信上帝...在第26節。
你不比一個小小的麻雀更有價值嗎? 他們甚至不必像我們一樣工作,上帝也為他們預備了,何況我們呢?
擔憂有幫助嗎? 讓我們看看第27節是怎麼說的。
你認為我們應該把這節經文放在哪裡? 你認為我們需要多久被提醒一次呢? 就在冰箱門上也許是放這節經文的好地方。
好,讓我們看看28-30節。
所以,祂餵養天空的飛鳥,祂給田間裡的百合花穿戴。 難道祂不能為我們做同樣的...祂能夠,而且祂會的!
在詩篇37:25中,怎麼說 - “25我從前年幼,現在年老,卻未見過義人被棄,也未見過他的後裔討飯。“
恩潔和我聽到一個傳教士在中國沒有錢,沒有食物的故事。 在該國的一個地方發生了起義,宣教組織的任何人都無法向他們提供物資。
然而,這個女人有信心。 她對和她一起住的人說,無論如何要擺設好桌子,上帝會有預備的。 我們沒有時間詳述所有的細節,但猜猜看怎麼了?上帝真有預備。 有人走到她們門口,一個當地人,帶了食物。
他們告訴這個傳教士,他們不知道為什麼,但他們覺得不得不把食物帶給她......就在那一天!
好吧,讓我們讀馬太福音6:31-32。 外邦人被用作一個負面的例子。 這些人不信神;
他們沒有信心。 他們靠自己尋求吃的,喝的,衣服,生活的細節。 另一種說法是:“這些東西支配著不信的人的思想。”但是,正如這裡所說的,“上帝知道你的需要”,所以我們需要信靠祂。
所以,我們應該怎麼做,取代像上一節經文中的異教徒所尋求的? 我們在第33節看到。
我們工作嗎? 是。 我們要負責嗎? 是。 但是,我們是否對生活的細節感到焦慮?
不。在第一節中,我們讀到,“不要為生命擔憂”,現在我們對於這裡所要告訴我們什麼有個概念了。 尋求神,尋求按照神的話做正確的事。 尋求祂的旨意是最重要的,祂會照顧一切。 祂會照顧我們生活中一切的細節。
好吧,所以我們不必擔心食物或衣物,上帝不會拋棄我們。 但是,未來,未知的未來 - 我們可以憂慮,是嗎? 讓我們看看第34節。
今天有夠多的難處了。 今天有足夠的東西交托在上帝的手裡。 今天我們有足夠的事情來信靠上帝了,我們不需要加 上明天的憂慮- 明天會很快來。 所以,放輕鬆!
好現在就怎麼多。 上帝要給我們祂最極致和最好的。 有時我們只需要走出自己的方式。
有時候我們是我們最大的敵人。 不要憂慮,宣告取得上帝的應許,在上帝是萬能的事實當中取得安慰,祂能夠成就祂所應許的。
在以賽亞書26:3中,我們看到:“3堅心倚賴祢的,祢必保守他十分平安,因為他倚靠祢。”我們一會兒就會來看看有個方法使我們心懷意念定睛在神身上。
我們也曾經看過這節經文,但讓我們再看看它當作是一個轉接。 把你的手指放在馬太福音第6章,翻到腓立比書4:6-7 - “6應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴上帝。
7上帝所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。“
我們再次得到相同的信息,“應當一無掛慮。”然後我們有同樣的解決方案,這節經文得出了相同的結論。
但是,這裡說得更清楚。
我們應該做什麼來代替擔憂,代替害怕,代替焦慮呢? “凡事禱告。
我們在一兩週前的分享中看到了這一點。 轉向神,相信神,有信心常常是在禱告中實現的。
所以,我們將開始我們的禱告學習。 我們今晚不會講完整個主題,但至關重要的是我們需要花足夠的時間來確保我們理解它。
讓我問你們一些事,“你曾經對待某事或某人覺得理所當然,後來後悔了嗎?”我們可能情緒化地做出決定時,後來後悔了。
我們可能在我們的生命中擁有過好的人事物,我們不再擁有,並意識到我們應該更多地欣賞感激擁有。
讓我舉個例子。 我有一輛我喜歡的車。 開這輛車是很有樂趣的,它很舒服,它也能載很多人,它有很多動力,也非常省油。
問題是,它已經壞了一次花了我很多錢。 修好後它是好的,但這一個小問題很堵心。 經過幾年沒有什麼問題,然後開始發出噪音,我就恐慌了。 “這輛爛車會再次打擊我嗎?”我對自己說,我發誓,我不要再經歷一次了,然後我有點情緒化。 所以,我決定出售它。
買了它的傢伙卻很興奮,他找到這輛車; 當時在我所在的地區它是相當罕見的汽車
。他非常感激找到這輛車! 當我賣掉它之後,我看到新的買主他是多麼的激動,我意識到,也許我應該在我擁有它的時候更多的欣賞它。 我真的很喜歡這輛車,現在我錯過了很想念這輛車。
我不應該把它當做是理所當然的。
這是我們經常禱告的方式。 我們認為這是理所當然的。 能夠來到神的面前是一個特權,我們不應該掉以輕心很輕率地。
神可以給我們24/7二十四小時全天候的。我們可以隨時禱告,我們可以在任何地方禱告。 我們教孩子們把他們的手放在一起,閉上眼睛,低下頭。 這是一件好事,幫助我們不要在禱告中分心,但這不是必要的。
你現在可以是看著我,但實際上你是在禱告。 你可以在街上開著車但祈禱著,在某些地區可能不是一個壞主意。 所以,要明白,這是很特別的,我們可以藉著禱告來到神的面前。
那麼,我們從哪裡開始我們的禱告學習呢? 讓我們從簡單的定義開始吧! 什麼是禱告呢?
這是與上帝的溝通/交談。 祂通過祂的話語與我們說話,我們通過禱告與祂溝通。 對於禱告有許多事要學習的:
1.我們向誰禱告?
2.我們如何禱告 - 有禱告的程式嗎?
3.對於禱告我們被吩咐命令了些什麼?
4.我們的禱告可能無功效嗎?
5.我們能做些什麼來確保我們的禱告是有效的?
6.我們為什麼禱告?
7.我們的禱告如何得回應?
8.我們將看看禱告的力量,以及它如何能夠成為我們的武器。
有關禱告的經文有很多; 許多都在福音書中能找到。 我們的主談了很多有關禱告的事。 讓我們回到馬太福音。
在馬太福音7:7-8中,我們受命要祈禱:“7「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。
8因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。”
這裡我們看到三種不同類型的禱告。 祈求是正常的禱告 - “問”, 尋找是祈禱尋求指導,敲門是強烈的禱告或懇求,祈禱
並且有關於禱告的警告,正如我們在馬太福音6:5-8中看到的 - 不該做些什麼。
“5「你們禱告的時候,不可像那假冒為善的人,愛站在會堂裏和十字路口上禱告,故意叫人看見。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。
6你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然報答你。
7你們禱告,不可像外邦人,用許多重複話,他們以為話多了必蒙垂聽。
8你們不可效法他們;因為你們沒有祈求以先,你們所需用的,你們的父早已知道了。”
我們之前看到過,神知道你需要什麼,甚至在你開口要求之前。
也有與禱告有關的應許:在馬太福音21:22中有信心和禱告的結合。 “22你們禱告,無論求甚麼,只要信,就必得著。」”在馬太福音18:19-20中還有另一個應許:18「我實在告訴你們,凡你們在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你們在地上所釋放的,在天上也要釋放。
19我又告訴你們,若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事,我在天上的父必為他們成全。
20因為無論在哪裏,有兩三個人奉我的名聚會,那裏就有我在他們中間。」
耶利米告訴我們, 我們還不知道禱告的深度和豐富,在耶33:3中說:“3你求告我,我就應允你,並將你所不知道、又大又難的事指示你。”
有時候,有功效的禱告是有條件的,如約翰福音15:7--“ 7你們若常在我裏面,我的話也常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求,就給你們成就。”
禱告是一個令人興奮的主題。 我們還將學習被命令不要停止禱告的意義,但必須等到下個星期。
讓我們禱告。