Lesson
#27 – 1/7/2017 講員：Kevin
Berg 翻譯：Angie
Berg
奉獻／捐贈／給予
今晚我們要談談一個很多人不想談論的話題。 人們對這個話題很敏感。 幸運的是，我們處在一個我們可以客觀地來談論它的環境。 我們想看看聖經對於奉獻／捐贈／給予是這麼說的。
這個話題的問題，以及一些人對此反應的原因，是因為有些人濫用它。 過去有些宗教團體專注於金錢，總是談論捐贈。 最近有一種流行的假教學，被稱為成功福音。 我們不會詳細介紹，但希望今晚後，你將能認識到它，並通過了解真理來避免它。
所以，我們要問的問題是，給予／奉獻／捐贈是否是合法的，不論是噱頭或是合乎聖經教導的。 我希望你們所有人都警醒知道的是，在這節課後，我們不會收奉獻。我說舌燦蓮花，就是教了如何給予後就收奉獻的，但我之所以這麼說是因為這是常常發生的 事情。
我們今晚要學習的可能不像你在過去所學到有關於給予／奉獻／捐贈的事情。 我們要看看不同的經文，然後就在於你自己決定在未來對於給予／奉獻／捐贈什麼你要怎麼做。
到目前為止，我們在這個查經班中還沒有討論過很多關於錢的事情，我們未來可能也不會談論太多。 它可能會出現在一些經文裏，如果有我們就會強調，但顯然的這不是我們聚在一起的一個大焦點。 在過去，我們確實有一節經文涉及對金錢的敬拜，但我們當時只是專注於在上帝和世界之間選擇的方面。 那段經文在馬太福音6:24中找到，
24「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門 。」
還有其他經文關於錢的。 但我們經常看到的是，地上的財富和天上的真正財富之間有一種對比。 屬靈的財富與世俗的財富的相對。 金錢和物質的東西相對於如智慧，平安，與宇宙的創造者的關係，和永生。 今晚我們會談談給錢，以及一些關於給予其他東西，比如時間或才能。 我們必須意識到，給予／奉獻／捐贈有很多的方法，而不僅僅是給錢。
在我們進入捐贈之前，我想清除一些東西。 通常人們教導錢是邪惡的。 這是不正確的; 金錢是我們所有人在生活機能中所必需的。 賺錢是負責任。 就商業而言目標就是賺錢。 就工作而言你得到報酬的錢，你才可以照顧你的家人，這是一件好事。 金錢是邪惡的想法是從聖經經文中一個錯誤的引文，在提摩太前書6：6中說，
“6然而，敬虔加上知足的心便是大利了；”
所以，金錢不是邪惡的，是對金錢的喜愛，才是各種邪惡的根源，對於金錢的渴望使許多人從信心中迷失。 所以這不是金錢的問題，而是把錢放在一個高於上帝和祂的教導，這才是出問題的地方。 事項的優先次序是我們正在談論的重點。 對金錢負責任是好的，崇拜錢卻不是。 我們待會兒會看到一個警告，關於給予太多的錢是相當嚴肅的。
另一件事，你可能或可能不會遇到，但是相當嚴肅。 一個人可以是一個很好的基督徒，有很多錢。 如果一個基督徒是富有的，這並不意味著他們必需完全負責支持教會支出。 過去有一種情況，一個富有的人不得不穿得不好，開一輛舊車去教堂敬拜神，因為他們不想被任何人挑出來捐贈。 對於給予／奉獻／捐贈的隱私是非常重要的一面。 我們將看到，這是你決定你所給的，你不應該被強迫給予。 人們已經想出了各種花樣來從別人那裡得到金錢，所以我們必須小心這個話題。
在談到隱私的話題時，請聽聽馬太福音6：3中所說的話
“3你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的， 4要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你 。”
我們給予／奉獻／捐贈不是要榮耀自己; 沒有必要大聲公告，恰恰相反， 神知道你的心，神知道你所給的，這才是重要的。
還有另一種非常流行的教導，說如果你給教會，神會賜福給你。有時它被教導成你會加倍的收回你所給的。而且，他們會給你支持此說的經文。這好像一種投資，具有非常豐厚的投資回報。有許多經文可以被扭曲強迫你給。我們必須小心正確地解釋真理的道。讓我們翻到哥林多前書9：6看看這個概念可能來自的一個段落。我們將看到，重要的是我們的態度，我們的動機，而不是我們的投資回報。我們將看到給予的原則不是關於錢，不是關於錢的數目，而是關於給予的動機和態度。我們不想被困惑的事情是神的恩典。我們永遠不要以為我們可以賺得或應得上帝的恩典。我們也不要以我們可以買得到上帝的恩典，或者我們可以用賄賂上帝的方式來解釋聖經。在第6節中怎麼說：
6「少種的少收，多種的多收」，這話是真的。
如果就字面的意思，聽起來很清楚不是嗎？ 如果不夠清楚，讓我們讀箴言11：24-25給你：
“24有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。25好施捨的，必得豐裕；
滋潤人的，必得滋潤。”
這段經文提供了一些線索來對抗“給予你就獲得”的教導。 它說的東西很相似，但我要指出兩個重要的陳述，“有吝惜過度的”是重要的，一句話“好施捨的” （英文聖經翻成“慷慨的靈魂”）讓我們看到了這節經文所談論的態度。 上帝一直慷慨對待我們。 祂如此愛我們以致派遣祂的兒子,祂的兒子把這一切都交出在十字架上。 我們也應該慷慨，但不是說只是金錢，而也是屬靈的東西。 我們應該分享我們所得到的。 我們不想在屬靈上是窮人，當談到智慧時，我們不想成為智慧上貧窮的，我們不想在信心上貧窮。 “滋潤人的，必得滋潤。”
所以，讓我們進入哥林多前書9 - 7節的下一節。這是給予的命令，以及“如何”給予。 讓我們看看它怎麼說：
“7各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。”
這是我們在第6節後段看到的...你決定。 你要給，但不是一定的百分比，不是一定的金額。 多少？ “你心裡的意思”。我們必須在我們的心裡決定多少錢，而不是勉強或必要。 我們不應該被強迫給予，我們不應該為了給予而被迫有內疚感，我們也不應該被乞求給予。 我們應該樂意給...“ 因為捐得樂意的人是神所喜愛的。”。這適用於所有類型的奉獻，在屬靈上，金錢上，以及給予你的時間和才能。 你可以被影響而給予，你可以自私地給予期望回報或得到認可（虛名）。 但真正的慷慨來自內心; 你不能被迫慷慨...“ 不要作難，不要勉強。”
那麼，為什麼我們會樂意奉獻給教會呢？ 讓我給你一些理由：教會正在落實滿足我們的屬靈需要。 我們看到神在教會里工作。 我們看到人們得到福音的好消息，人們正在回應福音。 我們知道真理被教導，人們在恩典和在我們的主和救主耶穌基督的知識中成長。 我們看到神得到榮耀。 我們可以看到神的工作正在進行，我們希望成為確保它繼續完成的一部分。
這些原因將激勵我們為這樣的事工給予／奉獻／捐贈。 那麼，為什麼我們有動力去給傳教士或事工組織呢？ 出於同樣的原因。 我曾經知道一個教會，如果傳教士進入教會說話，他們談到他們的財政需要，並要求錢的話，他們不會支持這個傳教士。 傳教士必須來告訴會眾神如何在他們的地區工作，人們如何接受基督，以及該地區的人如何被訓練到牧養該地方教會。 然後我們才會支持他們。 我們需要看到神在組織中工作。 如果我們這麼做，我們可以落實這一節，是一個捐得樂意的人。 我們實際上喜歡給這樣的組織，我們想成為它的一部分，我們想看到它繼續事工。
那麼，我們該給多少錢呢？ 我們認為我們可以給的數額決定於我們的心。 有一個老寡婦的故事，耶穌用來給他的門徒做榜樣。 她沒有太多，所以她沒有給多少，但是她的態度是這個功課。 她所有一切信靠上帝，以恩典和信心給予，不試圖從中獲得什麼或試圖打動任何人。 路加福音21：1-4：
1耶穌擡頭觀看，見財主把捐項投在庫裏， 2又見一個窮寡婦投了兩個小錢， 3就說：「我實在告訴你們，這窮寡婦所投的比眾人還多； 4因為眾人都是自己有餘，拿出來投在捐項裏，但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。」
這是一種信心的行為。 讓我們再次看看哥林多後書第9章。 在寡婦之後，或在我們樂意捐獻之後，我們能夠有信心在什麼事情上，我們的盼望又可以安息在什麼上面呢？ 看看第8-10節。
“8神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。 9如經上所記：他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。10那賜種給撒種的，賜糧給人吃的，必多多加給你們種地的種子，又增添你們仁義的果子；”
這和我們以前看到的一樣，但現在希望它開始變得更有意義了。 我們給予，是以正確的動機，以及正確的態度，樂意支持我們相信的事工，或幫助真正需要我們幫助的人。 然後上帝應許，不是導致你的投資有金錢的回報，但祂會看顧你，並供應你繼續慷慨施捨。 所以，祂應許你，你可以毫不憂慮地給予。 我們可以給予，然後信靠祂，繼續為我們供應。
你不是給因為你可以獲得什麼; 而是你樂意的給予，然後會被供應，以便你可以繼續給予。 你看到之中的區別嗎？ 這是很微妙的。 一旦你明白這一點，一旦它點亮了你，你會以一個全新的眼光看一些事工組織 。
好吧，你準備好警告了嗎？ 我們不想不負責任地給予／奉獻／捐贈。 有些情況下我們不應該給予。 他們可能是暫時的，但他們仍然存在，他們與一個負責的生活相關。 作為成年人，我們家庭中可能還有其他依賴我們的人，我們必須在支持其他人下採取負責任的行動。 這個寡婦是她自己一人，並且正在為自己做決定。 讓我們聽一個我們需要注意的警告。 在提摩太前書5：8中，
“8人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裏的人，更是如此。”
所以，你對你的家人有責任。 換句話說，不要為了給教會而剝奪你的家庭。 負起責任，照顧你的家庭，並保持對神的信靠，未來可能有一個時間你能夠奉獻了，但現在暫緩，直到你桌子上有食物給你的孩子，以及你在更好的位置上來奉獻。 希望這給你一個開始的基礎，給予的原則，無論是給你的時間，分享你的信仰，或者如果是給予金錢。 上帝喜愛捐得樂意的人。(提醒大家可以讀箴言11)
讓我們祈禱。
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