Sunday, March 26, 2017

中英文雙語團契 - 第三十六课 信徒生活 - 爱 -人對人的愛

Lesson #36 – 3/25/2017                             講員:Kevin Berg  翻譯:Angie Berg

今天晚上,我們將繼續介紹上帝在聖經中向我們顯明的愛的話題。
我們已經談到了上帝對我們的愛。 我們已經談了我們對上帝的愛。 今晚我們要談談我們對其它人的愛,分為兩類:第一,是我們親密接觸的人,第二我們周邊的人,我們不太了解,或根本不認識的。

在這個學習中,我們使用了兩個專用語:美德的愛和個人的愛(親自的愛)。 我們看到神在我們接受基督之前就以祂的美德愛愛我們了。 我們也看到,作為信徒,祂親自愛我們如同祂的孩子。 從這個理解,我們將看到神要我們如何愛別人。

我們將以與我們親近的人的個人愛開始; 然後我們將看看我們如何愛與我們不是那麽親近或熟悉的人。 我們將看到這第二種愛是如何有賴於我們的誠信與正直,而不是在於我們愛的對象的吸引力。 但是,我們必須認識到,我們的正直與我們互動親近的人也是有益的。 我們今天晚上不會有時間說完,但請記住,個人愛與美德愛的結合對於成功的親密關係是至關重要的。

所以,讓我們從我們熟悉的類別開始,我們通常會想到,當我們我們愛一個人的時候 是指個人對別人的愛。 這包括你的配偶,你的孩子,父母和親密的朋友。 這種愛是自然的,正常的,我們很熟悉。 我們都體驗過了。

所以,我們來看幾個聖經經文,給我們有關愛其他人的指示。 把你的聖經翻到哥林多前書13我們將學習愛是什麼,和不是什麼。 我們將在第4節開始到第7節:

“4愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂, 5不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡, 6不喜歡不義,只喜歡真理; 7凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

你怎麼看呢? 這就是我們的愛應該如此。 我們可能不會用我們的愛滿足所有這些特徵,但是你認為上帝呢? 祂是我們的榜樣。

你可能在婚禮上聽過這節經文。 我們都知道愛是一條雙行道。 很容易,是的,這是我想要被愛的方式,但這不是我們正在看的,我們正在看的是如何去愛,而不是如何被愛。 這裏所說的是我們的愛應該有什麼樣的條件呢? 愛是忍耐和恩慈,除非什麼呢? 所以我們可以看到,在這段經文中,沒有條件。 這段話中什麼是愛的最大敵人呢? 傲慢。是否讓你感到驚訝?

我們為這個愛的學習奠定了些基礎,所以我們看看經文的不同段落,他們應該很容易理解。 問題不在於理解; 問題在於執行我們所讀的容。 我們都在掙扎努力,我們都在遵循這些任務時產生問題,我們都失敗過。 但是,我們需要知道愛是怎麼樣的,我們需要看看我們的榜樣來幫助我們實現這些誡命。 但是,重要的是,即使我們失敗了,我們也不應該放棄。 我們不應該忘記上帝對我們的寬容饒恕。

我們來看看以弗所書第5。我們看這些經文,在許多情況下我們要學習,要成長,要提醒自己,但不要感到疚,不要打擊自己。 我們也不是看到這些經文就:“我確實希望如此,這是某某人真的需要的信息。”這是給我們的,我們不是為別人讀聖經, 是為自己。 看看以弗所書5章節12:

“1所以,你們該效法上帝,好像蒙慈愛的兒女一樣。 2也要憑愛心行事,正如基督愛我們,為我們捨了自己,當作馨香的供物和祭物,獻與上帝。

我們用基督作為我們的愛的榜樣。 而且,我們看到祂在愛我們方面並不傲慢。 但是,你可能會:“是的,但祂是完美的,當然祂的愛是完美的,祂做的一切都是正確的。”這是真的,我們是有缺陷的,但祂生活在上帝的聖靈大能下, 我們有同樣的機會。 祂給了我們一個榜樣,這應該是我們想要的,盡我們的能力,在祂的幫助下效仿祂。 在約翰福音155中,向我們再次保證,這是基督所的:

“5我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼。

我們需要活在永恆的光中。 當我們思考和了解愛時,我們不能忘記上帝的應許,我們不能氣餒。 我們不是一個人單打獨鬥的。

好的,好的,這是有道理的,這不難理解,但讓我們來看看一段經文不是那麼直截了當的,並且有一些挑戰。 但是,首先讓我們記住上週我們學到的一些東西:上帝想從我們這裡得到什麼? 我們看到祂希望同情,堅定的愛,而不是空洞虛偽的儀式。 這是我們在馬可福音12:31最終中看到的“愛你的鄰舍如同自己”。 我們來看看路加福音6章。我們將從27節開始到31節。

“27「只是我告訴你們這聽道的人,你們的仇敵,要愛他!恨你們的,要待他好! 28咒詛你們的,要為他祝福!凌辱你們的,要為他禱告! 29有人打你這邊的臉,連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣,連裏衣也由他拿去。 30凡求你的,就給他。有人奪你的東西去,不用再要回來。 31你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。

在第27節,它我們要愛我們的仇敵,然後指示我們對那些恨我們的人要待他們好。“誰是我們的仇敵呢?誰恨我們呢? 我們在約翰福音1518-19中得到這個答案,我們會讀給你們聽:
 18世人若恨你們,你們知道或譯:該知道,恨你們以先已經恨我了。 19你們若屬世界,世界必愛屬自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界就恨你們。
那麼,為什麼上帝還吩咐我們去做這些事呢? 有沒有人可以想到為什麼路加福音第六章所說的項目是我們應該做的? 這些事情會發送給這個世界的人的什麼信息呢? 你覺得人們會如何回應這些事情? 來看看馬太福音5:43

43「你們聽見有話:『當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。』 44只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。 45這樣就可以作你們天父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。 46你們若愛那愛你們的人,有甚麼賞賜呢?就是吏不也是這樣行嗎? 47你們若單請你弟兄的安,比人有甚麼長處呢?就是外邦人不也是這樣行嗎?

我們可以做到嗎? 你有沒有發生過一些不好的事情,讓你心情不好? 在那種不好的心情中,你有沒有以一種不太好的方式對某人作出反抗的反應? 當然,我們都有! 但是,之後我們感覺不太好,對吧? 如果我們採取反抗反應的人對我們表示同情,我們會感覺如何呢? 可能會告訴我們他們理解我們,對吧? 或者這可能表明他們理解我們感到不好,他們明白我們每個人都有心情不好的時候。 仁慈同情心是令人感激的,堅定的愛也是令人感激的。 對於理解的人來,我們甚至會為了對他們那麼刻薄而感到更糟。

現實是,當我們對人有仁慈同情心的時候,它可以反映上帝的愛和上帝的恩典。 這不是在於搞得我們頭破血流的人,而是在於我們是誰。 我們是否足成熟來處理它,或者我們對錯待我們的人做出反抗並以牙還牙做同樣的事情呢? 我們是否成熟到為剛剛錯待我們的人做沉默的代禱呢?

這區別在於我們心。 這不是一些宗教活動,這不是我們要做的一些假面的外表,這不是隱藏我們真正的感覺; 這是愛與關心的在態度,這使得生命有所不同。 這不容易,但是,我們可以愛我們的仇敵。 而且,它可以採取仁慈同情或理解甚至容忍的形式。 但是,我們必須要靈巧。 我們可能必須能屈身而不被打破。 我們需要對我們做的正確的事情的能力有信心。 我們必須依靠我們自己的誠信正直。 這可能意味著不要抱怨。 或者,我們不要自憐。 愛裏沒有傲慢的容身之處。 在羅馬書129-14

“9愛人不可虛假。惡,要厭惡;善,要親近。 10愛弟兄,要彼此親熱;恭敬人,要彼此推讓。 11殷勤,不可懶惰;要心裏火熱,常常服事主。 12在指望中要喜樂;在患難中要忍耐;禱告要恆切。 13聖徒缺乏,要幫補;客,要一味地款待。 14逼迫你們的,要給他們祝福;只要祝福,不可咒詛。

如果有人生活的很辛酸悽苦,是個苦毒憂傷的人呢? 如果他們對你也是苦毒的呢? 你不覺得大多數人都會對它做出反應並將以牙還牙對他們嗎? 我猜,他們很少會遇到一個為他們感到遺憾的人,或者對他們有同情心。 他們很少會遇到一個對自己:“哇!我需要在我的禱告中記念這個人,把他們高舉交托到上帝面前。”同時,我們可以感謝上帝,祂為我們預備如此多並在很多方面賜福給我們。 而且,我們將按照這樣的態度行事。 人們可能會因為憤怒而無視於它,但是當他們安靜下來的時候,他們可能會意識到我們是不同的,我們在乎關心他們。 然而,即使他們不明瞭,上帝知道。

如果我們不祝福那些逼迫我們的人呢? 如果我們以反抗來取代呢? 有時我們憤怒,有時我們無法像上帝愛我們一樣去愛。 當這種情況發生時,當我們作出反應/反抗而不是回應時,將它交托到上帝面前,從中學習,繼續前進。 也許下一次會有所不同,我們會更加理解。 如果我們堅持下去,可能有時有人會對我們一些侮辱性或做出傷害性的事情,我們不會反抗的反應。 那麼我們就知道我們正在屬靈生活中取得進步。

耶穌在十字架上給我們提供了可能是最好的榜樣。 我們在路加福音23:34看到,

34當下耶穌:「父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。」兵丁就拈鬮分他的衣服。

這就是我們如何愛我們敵人的榜樣。 祂經歷的比我們所會經歷的要更多更糟,但祂為那些迫害祂的人禱告。 這是美德之愛。 不是基於誰嘲笑祂,誹謗祂,毆打祂,把祂釘在十字架上,而是基於祂是誰,基於祂的正直誠信,基於祂的成熟,基於祂的所是,並且基於他對他們的愛。

而且,因為誡命已經給了我們,我們也可以這樣做。 它是來自於而外的。 這一點已經向我們證明了,我們也可以向他人展示。(約翰一書4:1919我們愛,因為上帝先愛我們。 - 8惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。”(羅馬書5 8

那麼我們呢 我們願意放棄我們的驕傲嗎? 我們願意把別人放在自己身上嗎? 我們願意關心,有仁慈,同情心,去愛別人像基督愛我們一樣嗎? 現在我們知道我們要做什麼,讓我們彼此鼓勵去如此行吧。


讓我們祈禱。

Saturday, March 18, 2017

中英文雙語團契 - 第三十五課 愛 - 人對神的愛

Lesson #35 – 3/18/2017                                講員:Kevin Berg  翻譯:Angie Berg

在我們開始之前,我們要記住詩篇325,說的:
5我向陳明我的罪,不隱瞞我的惡。我說:我要向耶和華承認我的過犯,
就赦免我的罪惡。

所以,我們將有一段時間默禱,預備我們自己來敬拜我們的主,並學習神的話語。 讓我們祈禱。

上帝是智慧的開。 上帝也是愛的開始。

今晚,我們將繼續我們對愛的主題的介紹,因為神在聖經中向我們顯明了

我們談論了神的愛。 我們已經看到三位一體的所有成員如何完美地和親自地愛三位一體的所有其他成員。 我們也看到了神如何愛不信的人,雖然不信的人在屬靈上是死了,與上帝分開,並且過著罪的奴隸的生活。 我們知道,正如約翰福音3:16所說,

16上帝愛世人,甚至將的獨生子賜給他們,叫一切信的,不致滅亡,反得永生。

上帝的愛,藉著恩典顯明,為我們所有人提供了救恩。 這是基於祂是誰,和祂是什麼,而不是基於我們是誰和我們是什麼。 我們是迷失的,但是因為祂的愛,我們被尋回。 我們稱這種為美德的愛。 它是基於神的美德和信實。

接下來我們繼續看看神如何愛耶穌基督的信徒。 上帝再次藉著恩典,賜給我們祂完全的義,在領受救恩的時刻,允許上帝親自愛我們。因為祂為我們所做的,祂有理由親自愛我們。

所以,讓我們再來看一件事,因為它涉及作為主耶穌基督的信徒神對我們的愛 。 在過去,我們談論了作為信徒的與神有相交或無相交。 當我們犯罪時,我們脫離了與神的相交,當我們私下與神認罪時,我們這些罪就被赦免了,我們就回到與上帝的相交裡。 那麽,神對我們的愛是如何,我們做什麼事會失去神對我們的愛呢?

讓我們來看看羅馬書8:38。 我們將看到,在基督耶穌裡,沒有什麼能使我們與上帝的愛隔絕了。 上星期我們談到了上帝對我們無條件的愛。 因此,我們不能做任何事情,失去祂對我們的愛。 我們也可以稱之為永不止息(永不失敗)的愛。 讓我們看看兩句經文3839

“38因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事, 39是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與上帝的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裏的。

不僅我們不能做任何事情,使我們與上帝的愛隔絕,而且沒有別的事物可以。 不是這個世界的東西,也不是這個世界之外的東西可以使我們與上帝的愛隔絕。 你認為有人想把我們從上帝的愛分開嗎? 嗯,猜猜是什麼,他們不能。 沒有任何能力可以這麼做,沒有人有能力使我們脫離上帝的愛。 句點。 上帝是愛,這是祂所是誰的一部分,祂不會改變,沒有人能夠改變祂,並且我們很高興的確是這樣的。

在我們繼續之前,我們來聽聽另外一段經文 - “20神是應當稱頌的!並沒有推卻我的禱告,也沒有叫的慈愛離開我。”這是在詩篇66:20

好吧,這就是神對我們的愛。 正如我們上週提到的,重要的是我們要理解這一點,因為我們將被命令以類似的方式去愛。 好吧,現在我們要談談人的愛。 有三種基本類型的人的愛,但我們可能不能夠今晚把他們所有都說完。 別擔心,我們今晚無法完成的,我們將在下週完成。
三個類型是:我們對上帝的愛,以及我們對兩類型人的愛:那些值得我們的愛的人,以及絕對不值得我們的愛的人。 上週,我們使用了吸引人的和沒有吸引力的詞彙。 我們將看到為什麼我們之前先花時間探討上帝的愛; 因為祂為我們提供了我們的榜樣。

我們將從我們對神的愛開始。 你愛神嗎? 它可能看起來像一個很明顯的聲明。 我們可能會說,“當然我愛啊!”但是,就像我們上週學到的,它不僅僅是說愛而已,而是要活出愛。 上帝為我們預備了回答我們自己這個問題的方法。 這是為了讓我可以用基於神的話語來個別地評價我們自己。 神不像我上週那樣粗魯。 當我們說我們愛神時,祂不會說,“證明給我看!”,但我們需要評價自己,看看我們的生活是否接近上帝所想看到的。

上帝對我們說話(實際上是每個星期),“24「所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個        什麼呢? 。有沒有人知道我們會成為什麼,如果我們聽到祂的話,又遵行的? 我們將“好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上」”。在馬太福音7:24中找到。

所以,讓我們看看我們能不能這樣做。 讓我們看看我們是否可以像一個聰明的人。 把你的聖經翻到馬太福音9:12。 這是一個類比。 類比是使用我們熟悉的東西來教導相關的另一個東西。 第12節是類比,然後在第13節我們將看到我們的主希望我們聽到後應該怎麼做。

“ 12耶穌聽見,就說:「康健的人用不着醫生,有病的人才用得着。 13經上說:『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』這句話的意思,你們且去揣摩。我來本不是召義人,乃是召罪人。」

這說的是謙卑與自以為義或傲慢。 上帝要我們表現出同情心,而不只是做宗教儀式。 特別是如果他們是沒有實際的儀式。 有謙卑的心我們就能夠學習。 我們病了,我們確實需要我們的主,但是耶穌所說的這些宗教領袖知道這一切,他們靠自己做,他們不需要神,他們不需要救主,他們不需要偉大的醫生,他們傲慢過頭了。 你認為如果他們被問到他們是否愛上帝,他們會說不嗎? 絕不。 如果我們願意,我們可以看到神對我們的期望。 祂不希望我們是宗教的。 祂為我們提供了一些儀式,讓我們參與,但他們必須是出於認知而做的,他們必須指出他們應該指向的實際。 在何西阿書66中,說:“6我喜愛良善或譯:憐恤,不喜愛祭祀;喜愛認識神,勝於燔祭。

讓我們翻到約書亞記225,在那裡神對我們有警告。 約書亞是聖經的第六本書。 這段經文有一部分我們之前已經看過,很快就會看到,但它在這裡說得很清楚,我們必須看看它。 第5節有很多內容,所以讓我們讀它:

 5你們若不聽這些話,耶和華說:我指着自己起誓,這城必變為荒場。』

 要非常小心。”遵行神的指示,是什麼呢?愛耶和華你的神。”但是,不是停止在這。 就像我們剛才看到的,還有更多的東西。 我們如何行在祂的道路中,我們如何服從遵行祂的誡命? 每個人聽到這些話,而遵行的,他是什麼? 好比一個聰明的人。 要以祂的方式行,我們首先必須知道祂的道路是什麼。 這裡沒有說明,但在我們愛神之前,我們也需要認識神。
我們已經看過,但在馬可福音12:30馬可引用約書亞記的經文。 我們要遵守的第一條誡命 - 讓我們來了解它是什麼:30你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主-你的神。』

這是遠遠超越只是做一些儀式,每週去教會一天,這不僅僅是虔誠而已,上帝希望我們的心,靈,意念和我們所有的力量都參與在我們對祂的愛 。 祂以永遠的愛愛我們,祂也想從我們身上獲得不少於這樣的愛。 我們可以親自愛上帝。 上帝是配得我們的愛。 上帝是完全的,當我們愛神,我們不必妥協或忽視某些事情(缺點),但我們必須認識祂,我們必須知道祂為我們所做的事。

讓我問你一個問題,作為主耶穌基督的信徒,神是否讓萬事互相效力,使我們得益處呢? 思考一下,我們會回來這個問題。

現在,想想過去,當你是單身的時候。 讓我們說,你遇到一個你當初認為很有趣和/或有吸引力的人。 當我們年輕時,我們可能遇到了一個對我們肉體有吸引力的人,我們可能會說,“哇,我在戀愛了”。可能是在見到這個人五分鐘後就這麼說 。 但是,我不知道你們有沒有見過這樣的人,然後當他們一開口說話時,你就說,“哦,算了! 當圖片看看就好, 談戀愛就免了。

所以,當你遇見某個人,你一開始覺得對你而言挺感興趣的,你會採取什麼行動呢? 你會花時間與他們一起,你想要更認識他們,對吧? 你會問問題,你會回答問題,你會在不同的情況底下,看看他們是什麼樣子的。 當你去一家餐館,這個人對服務員很粗魯,你會注意到。 如果他們批評那些親近他們的人,或者對親近他們的人很刻薄,那麼你應該注意。 通過花時間與他們一起,你決定是否想有進一步的關係。 如果這是一個非常合適的,如果你真的很喜歡這個人,可能過了一段時間,你會說,“哇,我愛他們。”但關鍵是,這需要時間。 你不會星期二才遇到一個人,星期六就娶他們。 是需要時間去認識一個人足夠了解到與他們結婚的。

認識神到達愛上帝的那個地步是同樣的。 你不會接受了基督,感到興奮,然後說,“我愛神”。你真的並不認識神和祂為你所做的一切(除了救贖你以外還有很多)。 但是當你在屬靈上成長時,當你發現關於神的一切,祂的道路,祂的誡命,並且開始明白你在基督裡的得勝,你會開始發展這種愛,當你認識祂更多,更深的時候,這種愛會持續增長。

所以,你怎麼知道你多麼愛上帝? 有沒有某種測試可以得知? 有一段話在聖經中重複多次,如下:“15「你們若愛我,就必遵守我的命令。”在約翰福音14:1514:21和約翰福音 1510-14。 當我們的主在這世上的時候,祂說,祂在這裡是為了父神的旨意。 我們呢?,我們是不是也在這裡行我們父的旨意呢?

我們在約書亞記所看見的誡命:22:55只要切切地謹慎遵行耶和華僕人摩西所吩咐你們的誡命律法,愛耶和華-你們的神,行一切的道,守他的誡命,專靠他,盡心盡性事奉他。」,這些命令來自於我們對上帝的愛的動機。 沒有對上帝的愛,我們為什麼要做這些事? 我們就不會。 我們會為我們的配偶,我們的父母,我們的孩子做我們不會為別人做的事情嗎? 所以,我們對上帝的愛應該更大於此,它應該激勵我們順服; 不是勉強或必要的,但是充滿喜樂的。

總而言之,翻到羅馬書8:28; 我們現在得到我們的答案,是否萬事互相效力叫我們得益處? 羅馬書8:28說:“28我們曉得萬事都互相效力,叫愛的人得益處,就是按旨意被召的人。”

所以神讓萬事互相效力為你得益處嗎?如果你愛上帝,那麼就是。如果你愛神,那麼你將遵行祂的誡命,祂將使一切的事互相效力為得益處。作為耶穌基督的信徒,你是按照祂的旨意被召的。祂有一個計劃,一個旨意,為你的生活的目的,就像祂為耶穌在世上時為耶穌所做的一樣。我們可以知道這個目的,因為我們學習祂的話語。我們可以在屬靈上成長,使我們在信心中成熟,不再是嬰兒。這需要時間,需要委身,需要動機,並且這導致順服。我們的目標是最終我們盡心盡性盡意盡力去服事神,因為我們以同樣的方式愛祂。我們正在這旅程中。我們有問題,但祂有答案。我們不明白生活中的某些事情,但隨著我們繼續成長,答案將會揭曉。如果我們堅持下去,我們將驚嘆於某些事情的集中變化。而且,這些事情之一是我們如何可以親自愛上帝,遵行祂的旨意。下個禮拜,希望有了這樣的概念在我們心中,我們會來看看我們如何能夠愛討厭的人,憎惡我們的人,以及我們如何能夠愛一個人像基督愛我們並為我們擺上祂自己一樣。


我們禱告。

Sunday, March 12, 2017

中英文雙語團契 - 第三十四課 信徒生活:愛 - 神的愛

Lesson #34 3/11/2017                       講員: Kevin Berg  翻譯:Angie Berg 
                                                                                    
今晚,如所承諾的,我們將談論愛。 我們正在繼續學習基督徒生活的基本知,愛是我們需要知道的另一件關於如何活出基督徒的生活的事 。

你可能沒有想過,但你看不見愛。 我可以愛你,如果我沒有表達對你的愛,你就不會知道。 我們可以用許多不同的類比來解釋這一點。

幾個星期前,我們談論了空氣或特別是氧氣。 當我們呼吸時,我們吸進氧氣; 我們的身體需要氧氣,對我們的肉體生命至關重要的事情之一是氧氣,但我們看不見它。 我們看到它的結果; 我們看到我們的胸在我們呼吸時的動靜。 我們注意到,當我們呼吸時,我們就仍然活著,但氣體本身我們是看不見的。

電力是另一個我們看不見的例子。 我們可以看到電的結果。 當我們插入一個吹風機,我們可以體驗感受到它的熱度。 當我們打開燈時,我們看到由電生的光。 如果我們不小心,我們可能觸電,這不是一種愉快的感覺。 但我們不能打開電線,“看那裡,那是電。”而且,愛情也是一樣。 我們不能打開我們的心,,“看那裡,那是愛情的樣子。”然而,愛情可以表達。 愛可以證明。 愛可以顯示它的存在。

那麼,你怎麼知道氧氣是否存在呢? 你怎麼知道電存在呢? 顯然,是藉著看到它的效果。 但是,也許可以用別的東西來解釋它。 有人可能會,“不,我不相信電,我認為光只是藉著魔法變出來的。 好吧,如果你拔掉燈的插頭,那魔法就完全徹底消失了。 而且,你也可以解釋電的理論,它是如何生的,它是如何分佈的,並且電是由不同元素組成的。 我們都必須在我們完全理解某些東西之前被教導,特別是如果是我們看不到的東西。 所以,這就是為什麼我們有我們的教科書,聖經,用來學習真實的,不能被看到的事情。 所以,不要認為只是因為我們看不到它,它就不存在。 愛是我們所知道真實存在的。

所以,讓我們想想看我們表達我們的愛的方式。 我們可以給一個禮物。 與愛有關的常見禮物是花,或一盒巧克力。 花是美麗的,因此表達了愛的感覺的美好。 巧克力是甜的,表達它愛或被愛是多麼的甜蜜。 我們可以請某人吃一頓佳餚美食。 親密的,私人的,與某人一起吃一頓飯的交流是特別的,愛是特別的。

我們可以表達我們的愛的另一種方式是用說的。 然而,在我們“我愛你”之後,我們可能得到的回應是,“證明給我看!”這可能是在生氣的時候說的話,或者可能只是事實。 通常,我們不只是想聽到它,我們想要有人來告訴我們。 我們不想只了解電的理論; 我們也希望在黑暗的房間裡打開燈。 而且,上帝知道這一點。 祂懂我們,因為祂創造了我們。

愛是基督教中非常常見的話題。 我們常常聽到神愛我們,祂的確是如此。 在過去,我們觸及了上帝愛我們的方式。 但是,今晚我們要更近一點的來看來自神的愛。 如果我們告訴你,有不同類型的愛,你可能也可能不相信我們。 但是,如果我們展示一下,就會有道理了。

如果我看著恩潔,用一個低沈浪漫的聲音說:“我愛你”。這是有道理的。 但是,如果我這樣對別人的妻子說就沒有道理了,我可能會得到一個反應,如“哇,等一下,這是發生什麼事了?”但我可以以一個正常的語調對朋友的妻子,“我愛你。 ”,如果我也得到一個反應,我可以,”哦不,不是這樣的,我的意思是,像一個朋友的愛。“所以,即使這些詞是相同的,意思可大不同。

這在聖經中也是一樣的。 上週,我們看到了四段經文,基本上是同樣的事情。 我可以花更多的時間分析和比較他們,但基本上他們都是,“你要盡心, 盡性,盡力,盡意愛主你的上帝。”。然後這些經文繼續又:“又要愛鄰舍如同自己”。

今晚,我們想要看看在聖經中發現的不同類型的愛,並且指出一個很重要的區別,那就是我們需要理解才得以完全明白在聖經中教導的愛。

首先我們有神的愛。 神的愛是針對三位一體的其他成員,並且也有針對人類的兩種類型:對非信徒的愛,對信徒的愛。 然後我們有我們的愛,或是說人的愛。 我們有對神的愛,和我們對其他人的愛在兩個類別:有吸引力和沒有吸引力。

讓我們從神的愛開始。 神是愛; 這是祂的屬性之一。 那個愛是完美的愛,因為祂是完美的。 父神,神子和神的聖靈都是同樣的愛,同樣完美 三位的神格,但在本質上是一體,永永遠遠。 這是有道理的,父神完全地愛神子,與神的聖靈一樣。 而且,是各方面的。 這是有道理的,這是真的,如果它不是真的,就不會是神了。

然而,神也愛我們。 祂的愛仍然是完美的,但在這裡我們遇到了一個問題,我們不是完美的。 但是,在我們討論這之前,讓我們看看我們如何知道神愛我們。我們談論了我們看不見愛,但我們可以看到愛的表示。 我們也有符號代表對我們的愛的象徵,就像一顆心。 你已經看到人們用他們的手來展示一顆心的象徵,代表著愛。 所以,我們從神那裡得到什麼象徵代表祂的愛呢? (在黑板上畫一個十字架。)神如何向我們顯示祂的愛呢? 或者,如果你喜歡,上帝祂愛我們之後,我們可以對祂,“證明給我看”。

好的,放心,祂已經有證明了。 並且,在祂證明之前,祂甚至定義了偉大的愛是什麼,正如我們在約翰福音15:13中所看到的:“13人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。”

讓我們翻到羅馬書58。 如果你沒有聖經,我們這裡有為你提供一些雙語的聖經。 它,“8惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。”

我們還在羅馬書第5章,我們來看第6和第7節:“6因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死。 7為義人死,是少有的;為仁人死, 或者有敢做的。”

沒有人比這更有愛了。 我們是有罪的人。 怎麼一個完美的上帝會愛不完美的人類呢? 這節經文,也許如果我們有點好,這可能有點意義,但我們不是。 我們的公義就像骯髒的抹布,祂仍然愛我們? 祂還派祂的兒子在十字架上代替了我們的位置! 怎麼會這樣呢?

這是我們在繼續之前必須解決的問題。 因為我們想看看神如何在我們接受基督之前,在我們成為祂的孩子之前,就愛我們,然後當我們接受了祂免費的救恩禮物,祂愛我們。 但我們需要意識到,這是有所區別的。

我們如何解釋有什麼區別呢? 讓我們看一個簡單的句子,“我愛你”。這是神對我們 - 我們每個人。 我是主詞,愛是動詞,你是對象。 在正常情況下,對像是有吸引力的,有我們喜歡的特性,或者是令人愉快的。 整個焦點是我們愛的對象。 但是,當我們談論神愛罪人的焦點卻是在祂是誰和祂是什麼。 這的焦點是句子的主詞。

如果我們能提出專有名詞來解釋這種差異就好了。 有幾個不同的專有名詞可以使用,但現在讓我們稱我們都熟悉的個人的愛為愛,另一個愛讓我們稱之為美德愛。

上帝是完美的完整。 上帝有美德。 當上帝愛罪人,這愛來自於祂的完整或美德,而不是因為祂愛的對像是配得祂的愛。 祂派祂的兒子來到世上,拯救罪人。 這不是因為我們有什麼了不起驚人之處或我們對上帝如此有吸引力,我們得祂的愛; 這是因為祂是愛。 你可以,那是與我們無關,而是一切都與祂有關。 這不是一個容易解釋的概念,但希望你開始明白。 而且,這理解是很重要的,因為我們將看到,我們被命令去愛,像祂愛我們一樣,如果我們不明白祂是如何愛我們,我們將很難從我們的美德和誠信去愛。

你可能已經聽過無條件的愛。 而且,你可能認為這是不可能的,這是我們正在談論的。 神無條件地愛我們。 美德的愛是無條件的愛 - 它不是在於不完美的我們,它取決於完美的上帝。 我們將會學習,我們可以做同樣的事情,我們可以有無條件的愛,不取決於我們的愛的對象,但它必須取決於我們,我們的誠信,或我們的美德...但我們還沒學習到那。

好吧,所以神愛三位一體的其他成員,祂愛不信的人,現在讓我們看看祂如何愛我們作為主耶穌基督的信徒們。 我會給你一個提示; 祂以個人的愛來愛我們 。 為什麼? 因為,既然我們接受了基督,我們就對祂有吸引力。 ? 這怎麼可能?我們在得救後還犯罪,不是嗎? 把你的手指放在羅馬書中,但讓我們轉向以弗所書第2章。不是因為我們所做的我們成為神的個人愛的對象,而是因為神為我們所做的 - 藉著祂的恩典因著祂的愛所激發的 。 我們死了,但現在藉著祂的恩典,我們在基督耶穌活著,以弗所書21-10:“1你們死在過犯罪惡之中,祂叫你們活過來 2那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的靈。 3我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。 4然而,神既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛, 5當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 6祂又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上, 7要將祂極豐富的恩典,就是祂在基督耶穌向我們所施的恩慈,顯明給後來的世代看。 8你們得救是本乎恩,也因信;這並不是出於自己,乃是神所賜的; 9也不是出於行為,免得有人自誇。 10我們原是祂的工作,在基督耶穌造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。”

這真讓人興奮。 一旦我們接受基督,事情真的在改變了! 我們是說愛,但它不是事情有改變的唯一方式,而令人興奮的是,我們現在是被神個人親愛著的,並且一旦我們被祂所愛,祂為我們做許多事 。

我們的時間不夠了,我們將在下個星期繼續,但讓我們來看看另外兩段經文,也解釋了為什麼神可以個人的愛愛我們 。 他們都在羅馬書中可以找到,首先來看42-8 2倘若亞伯拉罕是因行為稱義,就有可誇的;只是在神面前並無可誇。 3經上甚麼呢?:「亞伯拉罕信神,這就算為他的義。」 4做工的得工價,不算恩典,乃是該得的; 5惟有不做工的,只信稱罪人為義的神,他的信就算為義。 6正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。 7:得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的。8主不算為有罪的,這人是有福的。”

是多麼令人鼓舞的經文。 如果是行為救了我們,我們今天談論的一切都不會是真的。 但是,因為這是憑著信心,神可以算我們為公義的,因為我們的罪被遮蓋了,並且祂能愛我們個人,而不會折中影響祂是誰和祂是什麼。 祂有理由愛我們,因為祂的恩典,因為祂所做的。

然後我們來看羅馬書5:17 17若因一人的過犯,死就因這一人作了王,何況那些受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎? 18如此來,因一次的過犯,眾人都被定罪;照樣,因一次的義行,眾人也就被稱義得生命了。”

我們在領受救恩的時刻就給予了我們神完美的公義。 我們對神有吸引力嗎? 不,但祂在我們身上的完全公義對祂非常有吸引力。 我們不能看到它,我們也感覺不到它,但讚美神,祂已經給了我們。 祂的公義,我們有它,它使得一切都有所不同了。因為耶穌基督我們可以在生命中戰勝。 祂是我們屬靈生命的氧氣; 祂是電,我們的光。 如果你接受耶穌基督作為你的主和救主,那麼上帝愛你個人,永永遠遠。 下星期我們會學習我們的愛,以及我們如何將神的愛反映給別人。


讓我們祈禱。