Lesson
#43 – 5/27/2017 講員：Kevin
Berg 翻譯：Angie
Berg
我們已經學習了成為基督的使者。
我們也已經學習了見證，以及給予一個上帝恩典的見證。 今晚我們要介紹屬靈恩賜。
聖靈給予每個信徒至少一個屬靈的恩賜在得救的時刻。
有許多不同的屬靈恩賜; 有些仍然在使用，有些是暫時的屬靈恩賜，現今不再使用了。
今天有些人可能會有一種獨特的屬靈恩賜，這裡可能有一些人有同樣的屬靈恩賜。
你的屬靈恩賜的功能隨著你在屬靈上的成長而增長。 你只需要識別一種類型的恩賜，但我們稍後會討論一下。 隨著你繼續在屬靈上成長，越來越多其他的恩賜將會一一發揮作用，無論你是否知道他們是甚麼... ... 。 一般來說，你不必找到你的屬靈恩賜，它會找到你，但這並不是所有的都真是這樣的。
我們有兩個專用詞有時會令人困惑。
我們有local church當地的教會。 這是當地人聚集在一起，一起敬拜上帝，並藉著學習了解上帝的計劃，目的和旨意來使他們屬靈生命成長。
然後，我們有教會（不是當地的教會），就是從五旬節那天到整個教會的被提或是復活的整個信徒群體。 基督是教會的領袖，因為我們的屬靈恩賜，我們都在整個教會裡有一個位子
。 教會的另一個專詞是基督的身子。 這個詞在聖經中被使用，因為它為我們提供了一個類比來理解所有信徒在上帝計劃中有其功能的概念。 我們都是一部分，但總的來說，我們組成了一個基督的身體。 我們都是教會的一部分; 無論我們是參加什麼地方教會。
讓我們來看看哥林多前書12:12：
“12就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。”
這段經文繼續描述了一些事實，有些人在基督的身子是顯現出來的，有些人的功能不太明顯。
這個類比也解釋了所有這些部分對整體至關重要的事實。 我們來讀13-26節：
“13我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。 14身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。 15設若腳說：「我不是手，所以不屬乎身子，」它不能因此就不屬乎身子。 16設若耳說：「我不是眼，所以不屬乎身子，」它也不能因此就不屬乎身子。 17若全身是眼，從哪裏聽聲呢？若全身是耳，從哪裏聞味呢？ 18但如今，神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。 19若都是一個肢體，身子在哪裏呢？ 20但如今肢體是多的，身子卻是一個。 21眼不能對手說：「我用不着你。」頭也不能對腳說：「我用不着你。」 22不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。 23身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得着俊美。 24我們俊美的肢體，自然用不着裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體， 25免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。 26若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。”
基督身體的每一個成員，每個在基督裡各自憑信心表達的人，每個信徒都是基督身體的一員，在基督的身體內有一功能。 是的，甚至你，甚至是我。 你可能會問上帝怎麼會用我？ 上帝使用各種各樣的人在祂為人類歷史的計劃和旨意中
。 在整個聖經中，上帝給了我們以前用來完成他的計劃的人的例子。 而且，這些人不是完美的人。 這些人的生活並不是都正義和正直。 上帝在整個歷史中使用的一些類型的人可能會讓你感到驚訝。
以下是上帝使用他們之前他們是誰及他們是怎樣的人的名單。
神使用不完全的人，去完成最不可能的事。
你真的認為神不能使用你嗎？
挪亞是酒鬼
亞伯拉罕太老
以撒是愛發白日夢
雅各是撒謊的
利亞長得醜
約瑟遭虐待
摩西口吃
基甸膽小如鼠
參孫沈溺女色
喇合是妓女
耶利米少不更事
大衛犯了姦淫
以利亞想自殺
以賽亞裸體講道
約拿逃避神
拿俄米是寡婦
約伯破產了
彼得不認主基督
所有門徒禱告時都睡著了
馬大為事事煩憂
撒瑪利亞婦人離过婚
撒該長得太矮小
保羅太宗教化(信主前）
提摩太太年輕，而且有胃潰瘍
拉撒路死
事實是上帝可以使用我們，祂想用我們，這就是為什麼祂給了我們至少一個屬靈恩賜。
你可能會說，你不配服事神，歡迎加入，我們都不配。 而且，只有藉著祂的恩典和祂的供應我們才能。
我們都不是那麼特別到上帝對我們印象深刻，才想要使用我們。
有些人，你永遠不會知道他們的功能或屬靈恩賜是什麼，因為你永遠不會看到他們在行使他們的功能。
這對於上帝的計劃，整個教會可能是至關重要的，但完全是在幕後的，其他人完全不知道。 然而，正如我們現在看不到一個人的心臟抽動，但我們知道這對我們每個人的身體是至關重要的。
聖經中提到了許多屬靈恩賜。
既然我們想要講完他們中的大多數，那麼我們就沒有時間把它們全部在聖經所能找到的各個地方都看看。 我想提到的另一件事是，歷史是許多過去屬靈恩賜的重要組成部分，研究屬靈恩賜的細節需要一些時間。
我們不幸今晚沒有這個時間。
問題在於，有些人不花時間去了解歷史背景下的聖經，也不在需要研究的細節上學習神的話語，而且還會混淆一些屬靈恩賜。
我們來看一個例子：
耶穌基督有醫治的恩賜，祂把它交給了他的一些門徒。當他們開始教導和傳講我們的主，並且植堂並訓練他人領導當地的教會時，醫治的恩賜其實是給予使徒的。他們被賦予恩賜，是作為人們能夠識別他們的方式，並相信他們是他們所聲稱的。這是一種使人們信任他們的權威，信息，並最終相信他們所寫的東西是真正的神話語的恩賜。一旦他們成立，並被承認為使徒，醫治的恩賜從他們中被挪去。今天，沒有人有醫治的恩賜。你可以看到人們聲稱他們有，但是他們並沒有，並且要警覺，他們是試圖欺騙你。通常這種欺騙是要錢的方式，是的，他們從被騙的人身上得到了很多金錢。然而，這些作為撒旦的僕人的江湖術士的主要目的是要分散我們脫離真理，分散我們脫離上帝，以及祂完美的計劃。
只是我要說清楚的是，神有能力醫治。 神能行神蹟。 此外，祈禱神蹟是可以的。 而且，如果我們為自己或我們所愛的人禱告，我們需要意識到答案可能是不。
上帝可能有一個不同的計劃，一個更好的計劃，即使我們不明白。 我們也可以看到醫治。 我相信這個房間裡的人看到過上帝的神蹟。 不同的是，在我們這個時代，神不再使用人來執行這些神蹟。
祂自己做這一切。 所以要注意那個聲稱是“醫治者”的人。 如果你曾經看過一個看到醫學神蹟的醫生，他們將首先告訴你，那是與他們一點關係都沒有的。 他們可能已經目睹過它，或者他們可能已經發現了它，但是他們沒有做，也沒有人這樣做。
今天不再存在的其他恩賜是使徒的恩賜。
保羅是最後一個接受使徒的屬靈恩賜的人，約翰是最後一個存活有使徒恩賜的人。 這是上帝給予任何人的最高的屬靈恩賜，但已經不復存在了。 還有其他的恩賜不再存在，但讓我們來看看那些還在的。
所以，讓我們談談現今正在運作的屬靈恩賜，這些恩賜是在聖經中找到的。
有溝通交流的恩賜，溝通交流的恩賜將是牧者教師的恩賜，傳福音的恩賜和教導的恩賜。 還有其他恩賜涉及到溝通交流，但這不是那個恩賜的主要功能。 溝通交流的恩賜需要做好準備才能有果效。
如果您認為您有溝通交流的恩賜，那麼您可以儘早識別它，以便您有機會為該恩賜的功能做好準備。
牧者教師的屬靈恩賜是當地教會的牧師應該有的。 這將使他們能夠在屬靈上領導一群信徒，並在當地教會傳達福音信息。 牧者教師的關鍵功能是學習和教學。
在聖經中牧者教師的一個任務是在約翰福音第21章中找到的，我們的主在與使徒彼得說話，17節祂問彼得是否愛祂，彼得說是的，所以主告訴他 “餵養我的羊”，牧師們需要向他們的會眾提供屬靈食物，教導他們，使他們能夠過上基督徒的生活。 如果牧師真正愛上帝，也愛他的會眾，那麼他們將通過教導上帝的話在屬靈上預備他們的會眾。
正如馬太福音4：4中所說的，“4耶穌卻回答說：「經上記着說：人活着，不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話。」”
傳福音的恩賜在當地教會之外運作。
這個恩賜讓有恩賜的人得到大批非信徒的關注，向他們傳福音。 在我們這一代，比利·葛理翰（Billy Graham）是最有名的福音傳教士，他前往世界各地傳講福音。 當他剛剛從神學院畢業出來時，他試圖牧養教會，但會眾鼓勵他成為一名佈道家。
我猜想他可能每個星期天都在那個教會裡傳講福音，而不是向他的會眾教導聖經教義。
一些非溝通交流的恩賜是：行政的恩賜，幫助人的恩賜，奉獻給予的恩賜，勸勉的恩賜和禱告的恩賜。
每一個有溝通交流恩賜的人都需要有擁有管理的恩賜的人在他們的組織當中。
當地的教會可能有一個執事會，一個傳道人也需要一個小組來幫助管理事工。 有這類恩賜的人可以管理財政，處理牧師或傳道者沒有恩賜照管的細節，他們是每個事工的關鍵部分，儘管你可能不知道他們在那裡照管許多事情。
在幫助有需要的人的人中，幫助人的恩賜是顯而易見的。
在當地的教會裡，有幫助人的恩賜的人被呼召到醫院裡，或在療養院。 他們也在和在困境階段的人打電話。 這些人有同理心，同情心和慈悲心。 他們為那些痛苦的人提供安慰。
再次，你可能不知道這些人的存在，除非你有問題，他們就會出現在那裏服事你。
奉獻給予的屬靈恩賜是一種獨特的禮物，超越了我們作為信徒已經命定要做的事情。
你可能聽說過犧牲的奉獻這個詞，那就是奉獻恩賜的人所會做的。 他們比沒有特定恩賜的人奉獻的比預期的多。
他們可能會向事工或教會捐贈一大筆錢，或者他們把一大部分的收入捐給某個事工。 希望你也不知道這些人是誰。 他們不應該大肆宣傳，除非你與他們有特別的聯繫，否則你不會想到或知道，他們會奉獻付出到痛的地步那樣。
然而，如果有人有這個恩賜，它不會感覺到痛，它似乎是正常的，他們只是在行使他的功能，並且很樂意這樣做。 和任何屬靈的恩賜一樣，我們的獎賞來自上帝，我們也是為了服事神而行。
我們不期待人們的認知或讚揚。
勸勉的恩賜是聖經中提到的一個獨特的恩賜。
有這個恩賜的人會提供鼓勵，但他們也可能會向事工的人員提供勸告，建議或警告。 他們可以敦促一個事工的領導人把事工放在一定的方向，或者他們可以鼓勵領導人保持現狀。
我想和牧師或教會或傳教組織的執事會成員請教看看他們是否可以識別出有這種恩賜的人。 但是，對於會眾的正常成員，我們可能永遠不會知道這樣的事情在幕後進行，但是請確知有些人僅僅是有這種功能的恩賜。
還有其他屬靈恩賜。
上帝賜福不同的人有不同的恩賜才能。 當這些恩賜被用於上帝的榮耀時，顯然上帝正在使用他們。 我們都領受過別人的祝福 ，當這發生時，神的榮耀經由他們照耀。 他們反映了在黑暗中照耀的基督之光。
上帝將針對你的個性，你的才能和你的能力使用你。
祂會引導你。 祂在你領受救恩時給了你一個特定的恩賜，這是祂對你生命計畫的旨意的一部分，讓你為了祂的榮耀來使用的。 但是，你需要敞開讓祂使用。 你可能是一個眼睛，你可能是一個腳趾，或者你可能是基督身體的重要器官，但上帝需要你成為祂的使者，並在你準備好時使用你。
而且，在你準備好之前，祂可能會以你不清楚的方式來預備你，直到你後來的人生你才明白。
讓我們為你讀一下最後一段經文。
在哥林多前書第12章。
第1節說：
“1弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。”
而在4-7節，它說：
“4恩賜原有分別，聖靈卻是一位。 5職事也有分別，主卻是一位。 6功用也有分別，神卻是一位，在眾人裏面運行一切的事。 7聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。”
和第11節總結：
“11這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。”
堅持不懈，繼續學習，繼續在恩典和我們的主和救主耶穌基督的知識上成長，要有耐心和開放的心態。
一旦我們準備好了，上帝會使用我們的。 祂會指引我們，祂會告訴我們怎麼走。
讓我們祈禱。
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